Die Welt ist ein Garten, der mit gemusterten Blumen geschmückt ist, die vom Pinsel der Erhabenen Schönheit tropfen. Jede Blume hat ihren eigenen Duft, jede tanzt in ihrer eigenen Farbe. Unter diesen Blumen gibt es eine, die den Namen des Allmächtigen in unsere Herzen flüstert und die tausend Namen und Attribute des Herrn umfasst: „Allah, Allah…“
Die Tulpe ist eine Blume aus der Familie der Liliengewächse (Liliaceae), auch bekannt als Liliengewächse. Sie hat in der Regel sechs Blütenblätter und einen breiten glockenförmigen Kelch. Ihre Blüten können einfarbig und pastellfarben sein oder bei einigen Sorten auch zweifarbig und in leuchtenden Farben. Tulpen gehorchen dem göttlichen Befehl und beginnen im April zu blühen, wenn der Regen der göttlichen Barmherzigkeit im Überfluss vorhanden ist. Wenn der Regen aufhört, folgen sie einem anderen göttlichen Befehl, werfen ihre Blätter ab und verwelken. Daher sind Tulpen Blumen, die die Ankunft des Frühlings ankündigen.
Nichts ist zufällig in der Welt, die der Allmächtige Schöpfer erschaffen hat, und alles ist miteinander verbunden und verflochten, genau wie die Tulpe und das majestätische Wort „Allah“. Es ist großartig, dass der Name „Allah“ in der Tulpe verborgen ist. Betrachtet man die Tulpe als Wort, so erkennt man, dass die Tulpe (لاله) die Buchstaben des arabischen Wortes für „Allah“ (ﷲ) trägt. Beide Wörter enthalten ein „alif“, zwei „lam“ und ein „ha“ und entsprechen nach den Abjad-Zahlen der Zahl 66.
Die Tulpe, der ein besonderer Wert beigemessen wird und die ein wichtiges Geheimnis birgt, ist seit der osmanischen Zeit bis heute eines der am häufigsten verwendeten Motive in der Kunst. Tulpenmotive sind überall zu sehen, von Moscheen, Brunnen und Brücken bis hin zu verschiedenen Kunstformen wie Marmorierungen, Keramiken, Stoffen, Teppichen und Gebäudewänden. Die Selimiye-Moschee, deren Kacheln mit 101 verschiedenen Tulpenmotiven verziert sind, ist eines der schönsten Beispiele dafür.
Die Selimiye-Moschee, das Meisterwerk des Architekten Mimar Sinan und der osmanischen Zivilisation, fesselt unsere ästhetischen Sinne mit ihrer eleganten Kuppel und den hohen Minaretten, die sich wie eine Feder in den Himmel recken. Die architektonisch und ästhetisch einmalige Moschee wurde zu einer Zeit errichtet, als die türkisch-islamische Zivilisation im Osmanischen Reich ihren Höhepunkt erreichte. Diese historische Moschee, die von Besuchern und Kunsthistorikern bewundert wird, ist nicht nur wegen ihrer immensen Bedeutung berühmt, sondern auch wegen des umgekehrten Tulpenmotivs, das auf einer der Säulen eingraviert ist, die die Minbar tragen. Dieses umgekehrte Tulpenmotiv hat die Selimiye-Moschee berühmt gemacht und hat eine melancholische Geschichte hinter sich.
Der Sage nach kam Mimar Sinan Jahre nach dem Bau der Süleymaniye-Moschee von Istanbul nach Edirne, um die Selimiye, die einzige große Kuppelmoschee der damaligen Zeit, zu bauen. Als der Bau dieses großartigen Meisterwerks, dessen Fertigstellung sieben Jahre dauern sollte, begann, war Mimar Sinan bereits 80 Jahre alt. Seine Kinder waren erwachsen geworden, und er hatte sogar Enkelkinder. Unter seinen Enkelkindern befand sich ein Mädchen namens Fatma, das sein Augapfel und die Freude seines Herzens war. Mimar Sinan konnte die Sehnsucht nach Fatma während seiner Tage in Edirne, weit weg von Istanbul, nicht ertragen und wollte sie zu sich holen, wenn auch nur für kurze Zeit. Damals war die Reise von Istanbul nach Edirne zu Pferd eine mühsame Angelegenheit. Mimar Sinan schickte seinen Kindern eine Nachricht, in der er ihnen mitteilte, dass er sich unendlich nach Fatma sehne und in Edirne auf sie warte. Trotz aller Schwierigkeiten gelang es Fatma, zu ihrem geliebten Großvater zu kommen. Mimar Sinan ließ seine Enkelin Fatma nicht einen Augenblick aus den Augen; er nahm sie mit auf die Baustelle und kehrte mit ihr zurück. Doch der Winter in Edirne war hart. Die achtjährige Fatma hielt die Kälte in Edirne nicht aus und erkrankte, so dass sie an ihr Bett gefesselt war. Die Ärzte wurden hinzugezogen, und von allen Seiten wurden alle Anstrengungen unternommen, um ein Heilmittel für ihre Krankheit zu finden. Doch das Schicksal hatte Fatmas Ableben vorherbestimmt.
Fatmas zerbrechlicher Körper hielt der Krankheit nicht lange stand, und in Edirne, wo sie ihren Großvater aufsuchte, machte sie sich auf den Weg ins Paradies. Der Tod seiner Enkelin verwandelte Mimar Sinans Sommer in einen Winter. Koca Sinan konnte sich tagelang nicht erholen. Der lächelnde Architekt, der alle mit seinem Genie verzaubert hatte, war verschwunden und durch einen schweigsamen Mann ersetzt worden, dessen Herz mit einem tiefen Seufzer seinen Kummer widerspiegelte. Mimar Sinan ließ für seine geliebte Fatma ein sechssäuliges Grabmal errichten, auf dem ein kleiner Marmorsarkophag stand. Auf der Stirn des Sarkophags ließ er eingravieren, dass er Fatmas Enkelin gehörte, und stellte seinen Kummer mit einer umgekehrten Tulpe dar, deren Kopf gesenkt war.
Der Schmerz der Trennung hat meine Tränen in Blut auf meinem gelben Gesicht verwandelt,
Der Kummer hat mein gelbes Gesicht in einen Tulpengarten verwandelt.
(Ali Şîr Nevaî)
Der Schmerz von Mimar Sinan, dessen Tränen sich aufgrund des Trennungsschmerzes in Blut verwandelten, berührte seine Lehrlinge und Steinmetze, die ihn wie Motten umkreisten, zutiefst. Einer seiner Lehrlinge konnte es nicht ertragen und schnitzte heimlich eine umgekehrte Tulpe am Fuße des Minbars, der in der Mitte des Innenraums der Selimiye aufgestellt wurde, und verbarg in dieser Tulpe jahrhundertelang den Kummer Sinans, des großen Architekten, und die bittersüße Erinnerung an seine geliebte Fatma.
