Wir leben ein Leben, das von Geheimnissen umhüllt ist und in dem alles verworren erscheint. Warum sind Massen von Menschen auf diese Welt gekommen, die sich von Geburt an durch die Herausforderungen dieser Welt winden? Wonach suchen sie? Dumpfe Schreie und unrhythmische Wehklagen hallen aus allen Richtungen und hüllen die Welt in einen düsteren Schleier. Die Last liegt schwer auf den Unterdrückten, während die Unterdrücker sorglos und unbehelligt bleiben. Wenn dies das Leben ist, dann wird der Tod zu einer barmherzigen Erlösung! Schande über diejenigen, die herzlos zusehen, wie die Menschheit zur bloßen Ware wird und ihr wahres Wesen für materiellen Gewinn aufgibt!
Die Menschen sind wie ein Rätsel; ihr Wesen ist schwer zu entschlüsseln. Sie essen, trinken und schlafen, aber ist das alles, was sie tun? Bedenken Sie dies: Die sichtbare Welt ist nur eine Fassade und der Mensch ist der eigentliche Zweck der Existenz. Was unterscheidet ihn sonst von anderen Lebewesen? Wenn der Intellekt die Sorgen der Vergangenheit und die Ängste der Zukunft in sich trägt, dann heißt er treffend “Desaster”. Wenn das Unterscheidungsmerkmal in Erfindungen und wissenschaftlichen Fortschritten liegt, was kann dann noch gezeigt werden, außer dass man die Wildheit, in der Monster existieren, auf flüchtige Momente komprimiert? In diesem Zustand werden die Menschen zu Feinden ihrer eigenen Art. Das Leben wird zu einem teuflischen Komplott gegen das Leben selbst. Die Menschheit ist ein Wandteppich und die Fäden ihres Schicksals sind in Ungewissheit gehüllt. Die Hände jagen Schatten, die Augen verfolgen Trugbilder. Wer kann die Last ermessen, die sie tragen und wer kann ihren leblosen Körpern Leben einhauchen? Das sind Fragen, die noch mehr Fragen nach sich ziehen.
Geplagt von zahllosen Leiden und Schmerzen sind die Menschen verletzlich. Welchen Beistand sollten sie angesichts dieser komplexen Rätsel suchen? Sollen sie Trost im erloschenen Licht des Lebens an der Tür des Grabes suchen? Nein, das kann nicht das Heilmittel für zukünftige Ängste und Befürchtungen sein, selbst wenn sie Herrscher der Welt werden sollten. Was brauchen sie also wirklich? Was ist der Schatz, nach dem sie sich tief im Innern sehnen, den sie aber nicht finden können? Das Leben stellt sich in all seinen Aspekten als eine Illusion dar, die von Anfang bis Ende Schmerzen verursacht. Die Wege sind verschlungen und steil, und die Welt stellt ihnen auf Schritt und Tritt Fallen und lässt sie mit einem Gefühl der Entfremdung zurück.
Du bist ein Fremder in dieser Welt,
Lache nicht, sondern weine, mein Herz!
Du hast viel Kummer,
Lache nicht, sondern weine, mein Herz!
Sie sollen frei weinen, ohne zu wissen, woher sie kommen und wohin sie gehen. Sie sollen im weiten Meer der Tränen ertrinken; vielleicht finden sie dort, was sie suchen. Warum sind ihnen die Wege so untreu? Nein, es ist nicht die Schuld der Wege; sie haben sich verirrt. Seitdem ihre Herzen mit Pfeffer bestreut und ihre Gedanken getrübt wurde, an dem Tag, an dem das Schilfrohr mit Zucker vermischt und von der Scherbett getrennt wurde… Diejenigen, die sie mit weltlichen Sorgen belasteten, trennten sie von ihrem wahren Wesen und verwandelten sie in bloße physische Wesen. Sie häuteten ihre Herzen, um Schuhe zu machen, und benutzten die Haut ihrer Füße als Stirnbänder auf Kronen. Sie lernten, mit dem Gesicht zu krabbeln. Und das Schlimmste war, dass sie alles aus einer egozentrischen Perspektive betrachteten und ihre Begierden auf die Welt malten. Die fleischliche Seele, erfüllt von tyrannischen Emotionen, verwandelte sie in roboterhafte Maler, die lustvolle Muster darstellten. Das Fasten wurde zu einer Zeit des Genusses, das Fastenbrechen zu einem Fest, und die Feste wurden zu Orten des Götzendienstes! Sie wurden zu armen Kreaturen, ohne Willenskraft, versklavt von den Ereignissen um sie herum. Aber wenn die Farben vor ihren Augen verblassen, die Freuden bitter werden, wenn sie sich dem Nichts nähern und der Gedanke, dass der Tod ein Nichts ist, zu schwer zu ertragen ist, suchen sie Trost an Orten des Vergnügens und der Ausschweifung, obwohl ihre Herzen schreien. Leider! Diese Wunde ist zu tief. Schande über sie! Ein solches Mittel ist völlig sinnlos.
Ein materialistischer Dichter sagt:
Eine Vergangenheit, der man nicht mehr nachtrauern sollte,
Weine nicht um eine Zukunft, die noch nicht da ist,
Die Vergangenheit, die Zukunft, alles nur Märchen,
Genieße dein Leben, mach es nicht kaputt!
Er will ihre gebrochenen Herzen darstellen und ihre ewige Sehnsucht als vergeblich abtun. Doch sie sind nicht nur Materie, sie verkörpern das Wesen der Existenz und der Schöpfung, sie sind in der Lage, alle Bedeutungen des Universums zu umfassen. Der Himmel ist ihr Thron, der Lote-Baum ihr Bogen und der göttliche Thron ist ein Schleier in ihrem Inneren oder der Thron ihres Herzens. Sie sind jetzt weit von diesem idealen Reich entfernt, geblendet und weggeworfen von eigensinnigen Kräften. Sie sind verloren in der Wüste, verstrickt in Kummer unter dem Einfluss weltlicher Vergnügungen. Wenn ihr Herz sich anspannt, legen sie sich hin; wenn sie belastet sind, essen und trinken sie. Was für eine Täuschung zu glauben, dass diese Handlungen ihre Sorgen heilen werden! Ihre Wünsche sind endlos und ihre Lasten wiegen schwer. Der Schmerz, den sie empfinden, wenn sie der Freuden beraubt werden und die ewigen Freuden nicht erlangen… Was ist mit dem Aufruhr, den diejenigen verursacht haben, die weggegangen und nie zurückgekehrt sind? Können sie das leugnen? Auch sie werden dorthin gehen, wohin jene vor ihnen gegangen sind, und sie werden niemals zurückkehren.
Dies ist ein riskanter Ort,
Seine Straßen sind tückisch.
Diejenigen, die weggingen, kommen nicht mehr zurück,
Wer weiß, was es ist.
Die Stimme, die sie aus allen Richtungen hören, scheint aus dem Nichts zu kommen. Dies ist nicht ihre Heimat, es ist nur ein vorübergehender Zwischenstopp. Sie fühlen sich hier einsam, wie Waisen und Fremde. Sie müssen sich einen Gefährten suchen und allmählich aus diesem fremden Land fliehen. Um eine Lösung für ihre missliche Lage zu finden, müssen sie verstehen, dass sie von ihrer wahren Heimat und dem Geliebten getrennt sind.
Anmerkung: Dieser Text ist eine Übersetzung des ursprünglichen Essays des Autors mit dem Titel “Gurbet”, der am 1. April 1966 in der Zeitschrift Gurbet veröffentlicht wurde.